- 谁知道理塘县喇嘛垭乡的海拔是多少？条件怎么样
- 诸葛亮“空城计”到底存在不存在
谁知道理塘县喇嘛垭乡的海拔是多少？条件怎么样
4014.187米，条件艰苦
属四川省甘孜藏族自治州,位于四川省西部,甘孜藏族自治州西南部,距离州府康定285公里,距省会成都654公里,县政府驻地高城镇。理塘县有藏族、汉族、蒙古族、回族、纳西族、土家族、彝族、苗族、羌族9个民族。理塘县唐属吐蕃,元初置李塘城。
理塘县喇嘛垭乡位于中国西藏自治区甘孜藏族自治州的东南部，海拔高度为4800米。乡内地形多为高山和高原，四周环绕着雪山，气候寒冷、干燥，年降水量较少。主要经济来源为农牧业，主要种植作物有青稞、油菜等；养殖有牛、羊等牲畜。喇嘛垭乡距离县城较远，基础设施设备相对简陋；但乡民们热情好客，生活简朴，对传统文化和藏族传统习俗有着深厚的传承。这里风景优美，是徒步与探险爱好者的天堂，吸引了众多旅游者前来探索。
你好，理塘县喇嘛垭乡的海拔大约在4000米左右。该乡地处青藏高原，气候寒冷，冬季严寒，夏季凉爽，年降水量较少。该地区以农牧业为主要经济活动，主要种植高原作物如青稞、大麦等，同时也以畜牧业为主要产业，养殖牦牛、绵羊等。
诸葛亮“空城计”到底存在不存在
三国历史上是有“空城计”的，但史实中“空城计”的人物原型是赵云，而非诸葛亮。
《三国演义》中的空城计为诸葛亮西城退敌司马懿，城墙上安然抚琴的诸葛亮吓退司马懿千军万马，可谓是一段佳话，甚至在后来的戏曲艺术里也将此段大为传唱。但根据《三国志》的记载，并未找到诸葛亮的这一段超神表演，反而在《赵云传》里找到了“空城计”的影子。
此事发生在汉中之战后期，夏侯渊兵败被斩之后，曹操欲夺回汉中，便开始调度粮草数千万囊入汉中北山附近，准备择日开战。此时黄忠觉得可以夺取曹操的这些粮草，便与赵云合谋取粮。黄忠带军士前往北山粮仓抢粮，赵云扎营做后援，见黄忠时久未归，心生疑虑，便领数十骑出营寨迎黄忠，正值此刻，曹操突然率军杀出，赵云与曹操先锋交战，因敌势众，且战且退，退至与黄忠部汇合，又掩护黄忠突围回营寨，此时部将张著尚未突围，赵云又领军去救张著，领回营寨。
曹操一路追杀不停，追至营寨下，守营将军张翼欲闭营门死守拒敌，赵云思量敌众我寡，恐难久拒，于是令张翼敞开营门，偃旗息鼓。曹操兵至，见壮疑营内外有伏兵，引军撤退。正当曹操退军之时，赵云突然下令营内擂起战鼓，鼓声震天，并集结所有营内士兵举弓弩齐射曹军后军，曹军因此乱作一团，奔逃而去，此间相互踩踏落汉水者甚多。此战后，刘备视差赵云军营是说“子龙一身都是胆也。”
这才是三国历史上真正的“空城计”，此战赵云利用曹操生性多疑的特点，走了一步险棋，正如刘备评价的一样，赵云确实是胆大心细，不可多得的将才。
诸葛亮的空城计，根本不存在，陈寿三国志中沒有记录，另外一种说法，曹操曾用过空城计，古代战争很多，也许从其它战例中移花接木过来，写在诸葛亮身上，是一种文学创作艺术，在美化诸葛亮，有声有色，看起来很真实的描写方式。
罗贯中在《三国演义》中，将“空城计”描写得活灵活现，不但脍炙人口，“空城记”还因此成为中国传统“三十六计”中的一计，还搬上各种戏剧舞台。但这个故事也受到了后人的严格考验，质疑它的真假，很多人认为它是罗贯中虚构的。
事实上，罗贯中写“空城计”并非无的放矢、无中生有，他是根据一段似真似假的历史记载加以改编的。
当年晋朝有股风潮，认为诸葛亮劳民伤财，以小博大，太自不量力。面对这股风潮，有个叫郭冲的人不以为然，他觉得诸葛亮“权智英略”，比春秋时代齐国的宰相管仲、晏婴还要伟大，可惜一般人不懂，于是他写了五则诸葛亮的轶事，来彰显其功业、机智等等，史称“郭冲五事”。“空城计”便是其中的第三则轶事。内容大致如下:
诸葛亮驻军阳平，派魏延等人率军先行，自己只留一万人守城。司马懿带了二十万人马与魏延错道而过，直扑阳平，半道得知诸葛亮留兵力不多，大喜过望。这时，阳平守军如若弃城撤退，时间上已经来不及。眼见城内人心惶惶，诸葛亮却气定神闲，他下令将所有旗帜、锣鼓、兵器都收起来，所有士兵不可出来晃悠。再打开城门，让人扫地浇花，做若无其事状。司马懿来到阳平城外，大吃一惊，认为向来“持重”的诸葛亮必定设下埋伏等他，他才不会上当呢！于是撒兵返回。诸葛亮见空城计成功，拍手大笑，而司马懿事后得知真相，“深以为恨”！
但这则故事有很大的破绽:
第一，阳平在汉中，诸葛亮驻扎汉中时的主要对手是曹真、郭淮，当时的司马懿是荆州都督，两人有机会碰面是诸葛亮第四次北伐的时候。
第二，依照诸葛亮几次北伐的惯例，他不管分给其他将领多少兵力，但主力部队都是留在自己身边，他绝不可能使自己无兵可用。
单单这两点，就足以证明诸葛亮在空城内故布疑阵，故作潇洒全是虚构的。
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